Наши реквизиты

Московский Патриархат
Московская Епархия
Серпуховское Благочиние
Местная религиозная организация православный приход Казанского храма
г. Серпухова, Московской области
ИНН 5043021396
КПП 504301001
ОГРН 1035000035135
р/с 40703810170270508701

в ОАО"Промсвязьбанк"
г. Москва
ИНН 7744000912
БИК 044525555
к/с 30101810400000000555
в ОПЕРУ Московского ГТУ Банка России

Православные сайты

Православие.Ru

 

О храме

ХРАМ КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ Братья и сестры! Каждую субботу в 14.30 в нашем храме проходят занятия по изучению Священного Писания и Богослужения. Занятия проводит настоятель священник Валерий Гололобов. По окончании занятия - беседа с батюшкой и ответы на Ваши вопросы. Приглашаются все желающие. До построения в Серпухове Казанского храма на его месте, на так называемом, Остром конце древнего Серпухова, издавна стояла деревянная церковь во имя св. Великомученицы Параскевы, нарицаемыя Пятницы. Первое по времени упоминание о Пятницкой церкви присутствует в Сотной кн. В.С. Фуникова 1552 г. (старейшей подворной описи г. Серпухова). Тогда с этим храмом соседствовали 8 дворов торговых людей и тимовников (поставщиков пряностей либо тимьяна: ладана) и 30 менее зажиточных дворов – гончаров, мясников, извозчиков и др.; рядом ещё был Псарёв переулок, напоминавший о стоявшей здесь когда-то псовой охоте удельных князей Серпуховских. Согласно патриаршей переписной книге 1620 г., близ Пятницкой церкви было 12 дворов крестьян деревни Глазово, принадлежавшей Высоцкому монастырю. В XVIII в., когда данная местность называлась уже Ямской слободою, взамен обветшавшей Пятницкой церкви в 1729 г. строится каменная, во имя Казанской иконы Божией Матери. Предание называет строительницей серпуховскую купчиху Акилину Васильевну Кишкину, однако сохранился указ Синодального Казённого приказа о строении этого храма, от 15 июля 1737 г.: данный не ей, а «приходским людям алтирельному кузнецу Герасиму Савостьянову со товарищи». Строительство закончилось к 1744 г., когда 11 марта был «священнодействован» антиминс Казанской церкви. В 1792 г. с южной её стороны, на месте прежней паперти, в память о прежнем посвящении был пристроен придел святых мучениц Параскевы и Агриппины. Казанская церковь была и остаётся одним из уникальных образцов русского церковного зодчества 1730-х гг. В царствование Анны Иоанновны каменные храмы сооружались достаточно редко. Судя по фотографиям начала ХХ в., её двухсветный кубовидный четверик, увенчанный пятью крупными главами; в окружении более миниатюрной шатровой колокольни и приземистых объёмов алтаря, придела с южной стороны - создавал настроение сдержанной силы и ясности. Скупой кирпичный декор в виде зубчатого карниза и оконных наличников-полуколонок придавал зданию изящество; в стенах были скрыты голосники, сообщавшие интерьеру особую акустику. Затейливой формой отличались кованые кресты на главах и решётки в окнах. Главный иконостас был возобновлён в 1848 г., а придельный – в 1886 г. Тогда же, видимо, храм был расписан. В начале ХХ в. Казанскому храму оказывали традиционную помощь местные фабриканты, потомственные почётные граждане Игнатовы; вообще же это был один из беднейших приходов г. Серпухова. В 1917 г. церковь посещало всего 335 прихожан – жителей Серпухова и ближних деревень: Дворики, Скрылья, Глазово, Паниково, Судимля и Ивановская. Определённые сложности в жизни Казанского прихода создавало и присутствие на его территории многочисленной и активной общины старообрядцев-«поповцев» храма Успения Божией Матери в Глазово – по данным 1905 г., их насчитывалось 957 душ обоего пола. Нередки были случаи и «уклонения в раскол» прихожан храма. С 1896 года настоятелем Казанской церкви был Николай Измаилович Орлинков (1872-1920 гг.). Он происходил из духовного звания. Его отец Измаил Васильевич Орлинков в начале XX века был соборным благочинным в Серпухове. Младший брат Н.И. Орлинкова священник Петр Измаилович (1876-1937 гг.) прославлен Русской Православной Церковью в сонме новомучеников и исповедников. В 1920 году во время эпидемии сыпного тифа отец Николай Орлинков скончался. В Крещенский сочельник батюшка, как обычно, пошел с сыном Михаилом со святой водой по приходу. Начал с рабочих казарм, где свирепствовала эпидемия. Здесь он причащал и соборовал болеющих, отпевал умерших. Потом отец Николай пешком отправился в Паниково. Там в доме своего прихожанина крестьянина Темнова он почувствовал себя плохо. 3 февраля батюшка преставился о Господе. После смерти о. Николая настоятелем Казанского храма стал протоиерей Крутяков Сергий Иванович, 1876 г.р., сын псаломщика. По окончании Вифанской Духовной семинарии был определен учителем Московского Императорского Воспитательного дома, где преподавал Закон Божий и церковное пение. С 1905 г. служил диаконом Казанского храма, в 1915 г. – диакон церкви Рождества Богородицы (приписной к Ильинской). С 1920 г. протоиерей Николай становится настоятелем Казанского храма. Неоднократно подвергался арестам, год его смерти неизвестен. Последние несколько лет перед закрытием церкви её настоятелем был священник Николай Соколов. В 1923 г. при Казанской церкви числилось только 64 прихожанина. В 1937 году Казанский храм закрыли, отец Николай был арестован и репрессирован. Вокруг церкви когда-то был очень живописный, утопающий в зелени район частной застройки с прудом и цветочными полянами. Но все больше и больше земли требовало расширяющееся промышленное производство: сначала здесь возникла обозостроительная артель, переросшая позже в обозостроительный завод, на месте которого в середине XX века образовалась мебельная фабрика. Храм оказался на территории предприятия. Долго он стоял закрытым и заброшенным. Одно из самых ярких впечатлений послевоенного детства внучки и дочери священника серпуховички Лидии Михайловны Орлинковой, жившей с родителями в доме рядом с закрытой церковью, были заросли иван-чая на колокольне. Маленькой Лиде и её подругам как-то удалось подняться на колокольню. А там – ярко-розовые цветы и сквозь них – безоблачное июльское небо. Со временем храм был перестроен до неузнаваемости в трехэтажное здание. Здесь разместились и производственные цеха мебельной фабрики, и кабинеты фабричной конторы. В алтаре на первом этаже стояли станки, здесь была кузница. На втором этаже – кабинеты, третий этаж делили между собой медпункт и «красный уголок». В 1999 году при Казанском храме была зарегистрирована православная община. С 2006 года церковь имеет настоятеля, стали служиться молебны перед иконой Казанской Божией Матери. Первые иконы были принесены прихожанами. В 2008 году настоятелем церкви стал священник Валерий Гололобов. 21 июля 2008 года, в день престольного праздника – Казанской иконы Пресвятой Богородицы – в храме была отслужена первая Божественная литургия. Первые службы в Казанской церкви стали совершать на третьем этаже. Здесь менее всего ощущалась разруха. В самом начале возрождения храма при его обследовании на чердаке была обнаружена неплохо сохранившаяся масляная роспись позднеакадемического стиля 2-ой пол. XIX в. На церковном своде изображена Святая Троица (восточная распалубка свода); восемь Архангелов: Михаил, Рафаил, Селафиил и Иегудиил (южная распалубка); Гавриил, Иеремиил (?), Варахиил и Уриил (северная распалубка); и еще пять Ангелов - на западной распалубке свода. Одной из первых прихожанок Казанской церкви стала Лидия Михайловна Орлинкова – дочь священника Михаила Орлинкова. Ныне все Богослужения совершаются в восстановленном приделе свв. вмч. Параскевы Пятницы и мчц. Агриппины. В 2010 году в Казанский храм первый раз пришел крестный ход с иконой Божией Матери «Взыскание погибших». Казанский храм впервые после десятилетий запустения и осквернения встречал столь чтимый в Серпухове образ Пресвятой Богородицы. На пути возрождения Казанской церкви еще предстоит сделать очень многое. Божьей милостью и общими стараниями работа эта начата и продолжается.   Дорогие братья и сестры! Приход Казанского храма г. Серпухова просит помочь в восстановлении храма построенного в 1737 г. В начале 20 века храм был закрыт. Его перестроили под механические мастерские. В 1999 г. храм был возвращен Православной Церкви. В 2008 начались регулярные богослужения. Службы проходят в приделе вмц. Параскевы и мц. Агриппины. Главный алтарь находится в аварийном состоянии. Храм открыт ежедневно с 8.30 до 17.30. Службы проходят каждую субботу, воскресенье и праздники. При храме действует Воскресная школа для детей и взрослых. За 5 лет был отреставрирован придел вмц. Параскевы и мц. Агриппины, сделано отопление, проведена вода. В настоящее время ведется сбор средств на восстановление главного алтаря, а позднее планируем заняться восстановлением глав и колокольниВ храме совершаются Таинства Крещения, Венчания, Отпевания. По воскресеньям служатся молебны перед иконой Божией Матери Казанской. " Почему христианин не может жить истинною жизнию без храма ( дом молитвы), без богослужения, без участия в таинствах? Потому что человек существо падшее, растленное и омраченное грехом или всякими пагубными страстями, и есть пленник безчисленных страстей своих, непрестанная мишень пленившаго род человеческий диавола, постоянно стреляющаго в человека своими огененными, палящими стрелами; существо всеуязвленное, больное грехами, смердящее своими безчисленными страстями, непотребное и противное Богу, и потому не может быть с Ним в общении, если не покается, не изменится к лучшему, не бросит греха своего, не отстанет от навыка и обычая греховнаго и не стяжает веры, духа молитвы и покаяния, не украсится воздержанием, кротостию, смирением, простотою, преданностию всецелою Богу и Его св. Церкви. Церковь наша просветительница, врачебница, в ней освящение, примирение с Богом, обожение" Святой праведный Иоанн Кронштадтский "Путь к Богу".

 

Написать нам

Нажмите на изображение, чтобы его изменить